La tradi­ción oral chu­paquina recopi­la­da por David J. Dor­re­garay Bra­vo nar­ra la his­to­ria de la “Dan­za Guer­rera los Shapish”, vin­cu­la­da a un antiguo grupo étni­co cono­ci­do como Huan­ca Chu­pa­cos, res­i­dentes de Chu­paca, car­ac­ter­i­za­dos por su beli­cosi­dad y amor por la lib­er­tad. Frente a la con­quista Inca, lid­er­a­da por Capac Yupan­qui y Pacha­cutec, los Huan­ca Chu­pa­cos resistieron firme­mente. Optaron por huir hacia los bosques del Hual­la­ga para evi­tar la dom­i­nación, donde adop­taron cos­tum­bres selváti­cas, que luego rein­tro­du­jeron en su región tras la caí­da del rég­i­men incaico.
A medi­a­dos del siglo XIX, durante las cel­e­bra­ciones en hon­or a la San­tísi­ma Cruz en el bar­rio de San Miguel de Pin­cha, Chu­paca, la dan­za comen­zó a resur­gir, lid­er­a­da por Loren­zo Mel­gar Cuadros. Su impor­tan­cia cre­ció con la con­struc­ción de la “Capil­la Antigua” en 1861 en el para­je Man­chay. Alrede­dor de 1890, pandil­las exclu­si­va­mente mas­culi­nas, impul­sadas por Ascen­sión Mel­gar Antezano hijo de Loren­zo Mel­gar Cuadros, comen­zaron a for­marse.
En este peri­o­do, se intro­du­jeron nuevos instru­men­tos musi­cales como el arpa y el vio­lín, desta­can­do músi­cos como Hermenegildo Jiménez “Pimp­ish” en el arpa y Mar­cos Pazi “Chu­cuch” en el vio­lín. Más tarde, en 1915, se incor­po­raron el clar­inete y el saxo, con famosas des­pe­di­das a los músi­cos en Pam­par­ca.
En 1925, Emilio Mel­gar Pare­des, cono­ci­do como “Acharsh”, jun­to con otros líderes, redu­jo las pandil­las a tres pare­jas de varones. Este lega­do fue con­tin­u­a­do por Jere­mías Pedro Mel­gar Alia­ga y Víc­tor Mel­gar Rojas, hijos de “Acharsh”, y otros seguidores con­tem­porá­neos de la dan­za. A par­tir de entonces, se cul­tivó la Dan­za de Los Shapish en var­ios bar­rios de Chu­paca, dan­do lugar a un pro­ce­so de inno­vación con­stan- te que llevó a la for­ma actu­al de man­i­festación de Los Shapish. Espe­cial­mente a par­tir de 1975, con la intro­duc­ción de con­cur­sos y la adop­ción gen­er­al­iza­da de las 60 fig­uras core­ográ­fi­cas y la músi­ca escri­ta en pen­ta­gra­ma por Jesús Dor­re­garay Mos­quera.